Commentaire d'un extrait
de Humain trop humain de F. Nietzsche

“ Le besoin nous contraint au travail dont le produit apaise le besoin: le réveil toujours nouveau des besoins nous habitue au travail. Mais dans les pauses où les besoins sont apaisés et, pour ainsi dire, endormis, l'ennui vient nous surprendre. Qu'est-ce à dire ? C'est l'habitude du travail en général qui se fait à présent sentir comme un besoin nouveau, adventice; il sera d'autant plus fort que l'on est plus fort habitué à travailler, peut-être même que l'on a souffert plus fort des besoins. Pour échapper à l'ennui, l'homme travaille au-delà de la mesure de ses autres besoins ou il invente le jeu, c'est-à-dire le travail qui ne doit apaiser aucun autre besoin que celui du travail en général. Celui qui est saoul du jeu et qui n'a point, par de nouveaux besoins, de raison de travailler, celui-là est pris parfois du désir d'un troisième état, qui serait au jeu ce que planer est à danser, ce que danser est à marcher, d'un mouvement bienheureux et paisible: c'est la vision de bonheur des artistes et des philosophes. ”

NIETZSCHE, Humain, trop humain , I §611

Voici  l'introduction que vous pourrez trouverez en tête de l'étude proposée

Si le travail naît du besoin, pourquoi l'homme travaille-t-il au-delà de ses besoins?
C'est, dit Nietzsche, dans l’aphorisme 611 de Humain trop humain, parce que le travail lui-même devient un besoin, et qu’en son absence surgit l'ennui. Ce travail au second degré peut avoir l'aspect du jeu. Mais au-delà, que reste-t-il à concevoir comme bonheur?
L’examen du point de vue de Nietzsche sur le dépassement du besoin immédiat, vital, devrait nous permettre de comprendre la diversité des activités humaines.

 

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